الجديد سبازمومين أقراص لعلاج ألام القولون العصبى Spasmomen Tablets - ابيات شعر باسم ريهام , معنى اسم ريهام - جواز سفر إثيوبي شروط جواز السفر الجديد - الة المشي البشرية - ميرزاجن أقراص مضاد للأكتئاب ولعلاج الأرق والتوتر Mirzagen Tablets - خدمة البث الخلوي تكنولوجيا - عثمان الأول خلفيَّة تاريخيَّة - حسن أبو حسنة - جذر نبات أهم وظائف الجذر - هاتف مركز أبحر الشمالية الصحي بمكة المكرمة و معلومات عنه بالسعودية - [بحث] بطاقة قراءة لكتاب الدكتور فاروق أبوزيد بعنوان مدخل الى علم الصحافة - ملخصات وتقارير - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج الروماتيزم أمراض العظام والمفاصل بالاعشاب - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج سلس البول والغائط بالاعشاب - لهجة شمالية (سعودية) بعض كلمات ومفردات اللهجة - هاتف وعنوان مطعم دجاج تكا - الصفا, جدة - هواتف مستشفى الصحة النفسية و معلومات عنها فى بجــــــازان بالسعودية - قيء بلون القهوة - هاتف وعنوان مستوصف المضحي الطبي - عرعر - الشروط المطلوب استيفائها للحصول على ترخيص نقل البضائع والمهمات بأجر بالسعودية شروط ترخيص نقل البضائع - نبذه عن الاثاث الامريكي - دكسترين الاستخدامات - رسائل حب وعتاب , مسجات حب حزينة شوق وحنين - هاتف وعنوان مطعم كريسبي ميل - الخبر, مدينة الخبر - هوساوة ممالك الهوسا - اقوى تمرين يخلصك من الكرش و الدهون تمرين البلانك - الزبيدي النسب والتاريخ - وجود زوائد لحمية في المنطقة الحساسة، ما تفسيرها؟ - جدول التفكيك إلى عوامل أولية من 1 إلى 100 - [ رقم هاتف ] مستوصف البركة - محايل, عسير - عملية نيسن لطي المعدة التاريخ - تصميم عمراني مبادئ التصميم العمراني - [بحث جاهز للطباعة] أروع بحث علمي مفصل عن الديناميكا الحرارية - - طريقة تحضير الميرمية (أعشاب) بطريقة سهلة - لهجة ليبية اللهجة الشرقاوية - خريطة كارنوف شرح تطبيقي ومثال في كيفية استعمال الجدول - الجامعة التقنية الوسطى كليات الجامعة التقنية الوسطى - هل أوقف الدوجماتيل قبل العملية؟ - قبيلة الصلبه نسب القبيلة وافخاد القبيلة - هنري جانت حياته - صيغ منتهى الجموع أهم صيغ منتهى الجموع - [بحث جاهز للطباعة] بحث كامل عن الغزل في الشعر العربي ، الغزل في الشعر العربي عصوره، وتطوره - - هاتف و معلومات عن مستشفي د. حامد سليمان الأحمدي بالمدينة المنورة - كلية التقنيات الصحية والطبية في بغداد نبذة عن الكلية - كانون 400 دي المواصفات - هاتف وعنوان مستوصف ربوع العائلة - بلجرشي, الباحة - هاتف وعنوان شركة الغاز والتصنيع الأهلية - خميس مشيط, عسير - الجرافيزم - أريد تناول حبوب سيكسازون (كورتيزون) لزيادة وزني وفتح الشهية، ما رأيكم؟ - قضيب دينيس براون - جلاكتوز مصادره - شمم الكعبي - [بحث جاهز للطباعة] دراسات في فكر الغزالي جمع محمد عباس عرابي - - هاتف وعنوان مستشفى الجدعاني - الصفا, جدة - شاه روخ خان آراء - هاتف وعنوان مستوصف الفرائضي الأهلي - النسيم, مدينة الرياض - رهف المبارك النشأة - صديق الدملوجي مؤلفاته - زينة الراسي حياتها ومشوارها المهني - [بحث جاهز للطباعة] قائمة بعناوين مشاريع التخرج لتخصص التربية الاسلامية - - [بحث جاهز للطباعة] بحوث علمية عن المجموعة الشمسية - - طريقة اعداد سناسل عجل بالذ طعم خطوة بخطوة - مايا صبحي عن حياتها - سالبوفنت أقراص شراب موسع للشعب الهوائية Salbovent Tablets - صندوق العجب (رواية) القصة - شاي غصن البان للتخسيس - طريقة عمل تارت اللوز (الفرانجبان) مع صلصة مربى البرتقال من الشيف دعد أبو جابر - ملهم (حريملاء) - هاتف وعنوان مطعم الشباب - الفيصليه, نجران - تقييم الأقران مزايا التقييم الذاتي وتقييم الأقران - شيني دوشي - عنوان وهواتف سفارة بنجلاديش فى السعودية ومعلوات عنها - المتخبي (فرع العدين) مراجع وروابط خارجية - إكثامول مرهم لعلاج الحبوب والدمامل والخراريج Ichthammol Ointment - طريقة عمل سقط سعودي لذيذ مثل المطاعم - وصفات اكلات طبخات سعودية - فوائد نبات شرش الزلوع أو النبتة الجنسية من عيادة العلاج بالاعشاب والطب البديل - عنوان و هواتف قنصلية السعودية فى كراتشي ومعلومات شاملة عنها - وجيه ياغي - عزة الدوري نسبه - [بحث جاهز للطباعة] بحث حول علم النفس اللغوى - - طريقة تحضير المقبلات سناسل عجل - وصفات لعمل حلوى بالموز - إدارة شؤون ضباط القوات المسلحة (مصر) خدمات الإدارة - هاتف وعنوان مكتب الحزم لإستقدام الأيدي العاملة - الهفوف, الاحساء - أدوبي ديركتر مصطلحات البرنامج - قائمة العطل الرسمية حسب الدولة ألبانيا - هوامير الأسهم (مسرحية) - أيومو موراسي أدواره في الأنمي - وسائط متعددة تصنيفات الوسائط المتعددة - قبيلة الهزازي أقسام قبيلة الهزازي - للاستعلام عن رقم هاتف بالكويت عن طريق الانترنت - هيدريد أنواع الهيدريدات - مالك الملك (أسماء الله الحسنى) - هاتف وعنوان مطعم ماضينا - الخبر, مدينة الخبر - هاتف وعنوان البناء والعمار لصناعة الأثاث - خميس مشيط, عسير - أنشطة الحياة اليومية أنشطة لها دور فعال في الحياة اليومية (IADLs) - جهاز تحكم منطقي قابل للبرمجة بنية PLC - صيغة خطاب طلب ترقية موظف حكومي - بثينة بنت تيمور النشأة - بيت النخلاني (المخادر) مراجع وروابط خارجية - طريقة عمل فول البغل بطعم لذيذ لا تفوتكم -
آخر المشاهدات يان تيرسن السيرة الذاتية - ارقام تلفونات مخافر الكويت والمراكز الامنية - عدد السعرات الحرارية في سمك الميد والطاقة والقيمة الغذائية - الاستعلام عن صلاحية دفتر المركبة بالكويت - [بحث جاهز للطباعة] أهم بحث تربوي عن التدريس الفعال - - المير اصول وقبائل - يوبا الأول حياته - أدول أقراص مضاد للرشح وأعراض البرد Adol Caplets - [بحث جاهز للطباعة] قائمة بعناوين مشاريع التخرج لتخصص التربية الاسلامية - - قبيلة ايت اوسى أيــتوســـى - التناذرات الهيبفرينية مرض نفسى - هواتف مكتب مركز المدينة للإستشارات الهندسية ومعلومات عنه بالسعودية - عمران خان الأسرة والتعليم والحياة الشخصية - تجربتي مع ابره الظهر عند الولادة - هاتف وعنوان د/ ياسمين محمود فخري وفا - باب مكه, جدة - ميباجن أقراص لعلاج مشاكل القولون العصبى Mebagen Tablets - كثافة طولية الواحدات - تقنيات الحوسبة الخضراء المقدمة - هاتف وعنوان مستوصف النخيل - رابغ, جدة - هاتف و عنوان مستشفى رفحاء المركزي و معلومات عنها بالمنطقة الحدود الشمالية بالسعودية - باع قياسات الباع - محمد بن فيالة مقدمـة - الكاذبات الصغيرات الجميلات (مسلسل) قصة - شنين القبة (المخادر) المحلات التابعة للقرية - غارثيلاسو دي لا فيغا حياته - أرسلان الدمشقي أصله ونشأته - قوة عدم التماس - يوريبان أقراص لعلاج سلس البول والتبول اللاإرادى Uripan Tablets - إدارة الأسلحة والذخيرة للقوات المسلحة (مصر) مهام الإدارة - الخليوي نبذة عن عائلة الخليوي - سيينا ويست السيرة الذاتية - أحمد بن محمد البوعزاوي - هادي بن قرملة سبب تسميته بن قرملة - ما زلت في شك من تأثر غشاء البكارة! - ملهم (حريملاء) - اهم الأدوات والمعدات اللازمة لفتح ورشة كهرباء - هاتف وعنوان مشغل هنادي للخياطة النسائية - الرويس, جدة - أسرة بني نبهان أصل بني نبهان ونسبهم - كلية ابن سينا >>> رسوم الكلية - قائمة أنواع السمك ذو الفلس القائمة - الجارودية (القطيف) تاريخ - البشارات ببعثة الرسول محمد بشارات التناخ - آل عايض مدة حكمهم لعسير - [بحث جاهز للطباعة] أروع بحث عن جيولوجيا الأرض - - مسمارية (فطريات) - شروط نقل ملكية المؤسسات بالتنازل أو البيع بالسعودية - عملية نيسن لطي المعدة التاريخ - العلاج النفسي وتأثيره في أعراض القولون العصبي وإمكانية زوال هذه الأعراض نهائياً - [بحث جاهز للطباعة] نموذج مقدمة بحث بالانجليزي , نماذج بحوث انجليزي - - معلومات هامة عن سلالة دجاج الفيومى - ثنائي البويغ - هاتف وعنوان مستوصف دار العلاج - السويدي, مدينة الرياض - عدد السعرات الحرارية في البسطرمة والطاقة والقيمة الغذائية - راكان خالد - [بحث جاهز للطباعة] البلازما الحالة الرابعة للمادة و الغازية في الفيزياء و في الكيمياء - - المحقق كونان (الموسم 11) عناوين الحلقات - [بحث جاهز للطباعة] قائمة بعناوين مشاريع التخرج لتخصص الخدمة الاجتماعية - - تعريف النص الوصفي وما هو - دكسترين الاستخدامات - قاعدة فيرمي الذهبية معادلات - هاتف مركز المنهل الصحي بمنطقة عسير و معلومات عنه بالسعودية - هل انقباضات المهبل تؤثر على غشاء البكارة؟ - آيكيدو التاريخ للأيكيدو - ثابت تفكك الحمض استنباط ثابت التوازن - عدد السعرات الحرارية في ميلك شيك فانيلا ماكدونالدز والطاقة والقيمة الغذائية - خماسي أضلاع الخماسي المنتظم - [بحث] بطاقة قراءة لكتاب الدكتور فاروق أبوزيد بعنوان مدخل الى علم الصحافة - ملخصات وتقارير - عقار ديناكسيت .. استعمالاته وتأثيراته الجانبية - [بحث جاهز للطباعة] طرائق التدريس - - ثمان نظريات للتعلم والأداء - ملك البحرين قائمة حكام البحرين - أدخلت أصبعي داخل المهبل جهلاً بمدى خطورة ما أفعل، فهل فقدت الغشاء؟ - هاتف مركز أبحر الشمالية الصحي بمكة المكرمة و معلومات عنه بالسعودية - هاتف وعنوان مستشفى الجدعاني - الصفا, جدة - اذاعة مدرسية عن سوء الظن - الهروب من تاركوف القصة - جهة بني ملال خنيفرة التقسيم الاداري - جدوى استعمال جهاز (Anurex) لعلاج البواسير - هل القلق يسبب زيادة في ضربات القلب ووخزات في الجسم؟ - ريازول أقراص مضاد حيوى واسع المجال Riazole Tablets - اضطراب وهامي مؤشرات الأوهام - رخويات فوائد الرخويات - كلية الهندسة الميكانيكية والكهربائية بجامعة دمشق لمحة عن الكلية - [بحث جاهز للطباعة] أجدد بحث عن كيفية كتابة تقرير ميداني - - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج الالتهاب الكيسي والأوتار بالاعشاب - مصر للطيران للصناعات المكملة خدمات الشركة - طريقة المقلوبة الليبية - حديقة السعداء (كتاب) - هواتف و عناوين وزارة الخارجية - الرياض بالمملكة العربية السعودية - مفروشات اليحيا -نجران- يحي مهدي ال ناجي - هاتف وعنوان مستوصف البترجي الطبي - العزيزيه, مكة المكرمة - الجامعة التقنية الشمالية الكليات - هاتف و معلومات عن مستشفي السعودي الألماني بالمدينة المنورة - مشكلتي أن الأشفار متباعدة عن بعضها، هل هذا شيء طبيعي؟ - أحمد السبتي الأمير الزاهد أحمد بن هارون الرشيد - هاتف وعنوان مستوصف الملحم - الجامعه, الاحساء - حمض ميفيناميك آثار جانبية - هاتف وعنوان مستشفى الموسى - المبرز, الاحساء - [بحث جاهز للطباعة] مشروع تخرج محاسبة جاهزة doc , مشاريع تخرج محاسبة بكالوريوس - - فوائد قشور الإسبغول - صيغة خطاب طلب ترقية موظف حكومي - بيبون بلس كبسولات لتخفيف أعراض التهابات البروستاتا Pepon Plus Capsules - نظريات الوقت - الاستكمال بكثير حدود لاجرانج المقدمة - هواتف العيادات الخاصة بالكويت ,,شاملة جميع التخصصات - فولفجانج بورشرت أعماله - ندى حفاظ السيرة المهنية - دواء ليركانيديبين لعلاج ارتفاع ضغط الدم - تأثيرات جانبية وتعليمات - فسيفساء تعريف مصطلح الفسيفساء - عزة الدوري نسبه - شركة صنع المشروبات بتونس - هاتف وعنوان مستشفى الأهلي السعودي - العزيزيه, مكة المكرمة - هاتف وعنوان شركة الربيع السعودية للأغذية - النزله, جدة - هل نزول الدم عند فض غشاء البكارة ضروري لمعرفة العذرية من عدمها؟ - تاريخ رأس الخيمة الحديث والمعاصر أصل الاسم - أمادول أقراص مسكن للالم ومضاد للالتهابات Amadol Tablets - هاتف وعنوان مستوصف الكرامة الأهلي - النسيم, مدينة الرياض - الشدوخى وش يرجعون , اصل قبيلة عائلة الشدوخى - فيلا لاروش التصميم - تقرحات القدم السكرية خطر حقيقي يمكن تجنبه بطرق بسيطة - الزرقان (قبيلة) أصل ونسب الزرقان - رمل قوالب السباكة الرمل الأخضر - أسلوب التعجب أنواع التعجب - تفسير حلم رؤية الرعشة أو الأرتجاف فى المنام لابن سيرين - أوضاع جراحية العوامل المؤثرة على الاختيار - ضرب تبادلي - فلسفة علم الحاسوب الحوسبة والفلسفة - دواء ديسلوراتادين لعلاج حمى الكلأ,الشرى - تأثيرات جانبية وتعليمات - حوسبة سائدة مباديء أساسية - جامية النشأة - شبسس كارع - سبازمومين أقراص لعلاج ألام القولون العصبى Spasmomen Tablets - ابيات شعر باسم ريهام , معنى اسم ريهام - جواز سفر إثيوبي شروط جواز السفر الجديد - الة المشي البشرية - ميرزاجن أقراص مضاد للأكتئاب ولعلاج الأرق والتوتر Mirzagen Tablets - خدمة البث الخلوي تكنولوجيا - عثمان الأول خلفيَّة تاريخيَّة - حسن أبو حسنة - جذر نبات أهم وظائف الجذر - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج الروماتيزم أمراض العظام والمفاصل بالاعشاب - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج سلس البول والغائط بالاعشاب - لهجة شمالية (سعودية) بعض كلمات ومفردات اللهجة - هاتف وعنوان مطعم دجاج تكا - الصفا, جدة - هواتف مستشفى الصحة النفسية و معلومات عنها فى بجــــــازان بالسعودية - قيء بلون القهوة - هاتف وعنوان مستوصف المضحي الطبي - عرعر - الشروط المطلوب استيفائها للحصول على ترخيص نقل البضائع والمهمات بأجر بالسعودية شروط ترخيص نقل البضائع - نبذه عن الاثاث الامريكي - رسائل حب وعتاب , مسجات حب حزينة شوق وحنين - هاتف وعنوان مطعم كريسبي ميل - الخبر, مدينة الخبر - هوساوة ممالك الهوسا - اقوى تمرين يخلصك من الكرش و الدهون تمرين البلانك - الزبيدي النسب والتاريخ - وجود زوائد لحمية في المنطقة الحساسة، ما تفسيرها؟ - جدول التفكيك إلى عوامل أولية من 1 إلى 100 - [ رقم هاتف ] مستوصف البركة - محايل, عسير - تصميم عمراني مبادئ التصميم العمراني - [بحث جاهز للطباعة] أروع بحث علمي مفصل عن الديناميكا الحرارية - - طريقة تحضير الميرمية (أعشاب) بطريقة سهلة - لهجة ليبية اللهجة الشرقاوية - خريطة كارنوف شرح تطبيقي ومثال في كيفية استعمال الجدول - الجامعة التقنية الوسطى كليات الجامعة التقنية الوسطى - هل أوقف الدوجماتيل قبل العملية؟ - قبيلة الصلبه نسب القبيلة وافخاد القبيلة - هنري جانت حياته - صيغ منتهى الجموع أهم صيغ منتهى الجموع - [بحث جاهز للطباعة] بحث كامل عن الغزل في الشعر العربي ، الغزل في الشعر العربي عصوره، وتطوره - - هاتف و معلومات عن مستشفي د. حامد سليمان الأحمدي بالمدينة المنورة - كلية التقنيات الصحية والطبية في بغداد نبذة عن الكلية - كانون 400 دي المواصفات - هاتف وعنوان مستوصف ربوع العائلة - بلجرشي, الباحة - هاتف وعنوان شركة الغاز والتصنيع الأهلية - خميس مشيط, عسير - الجرافيزم - أريد تناول حبوب سيكسازون (كورتيزون) لزيادة وزني وفتح الشهية، ما رأيكم؟ - قضيب دينيس براون - جلاكتوز مصادره - شمم الكعبي - [بحث جاهز للطباعة] دراسات في فكر الغزالي جمع محمد عباس عرابي - - هاتف وعنوان مستوصف الفرائضي الأهلي - النسيم, مدينة الرياض - شاه روخ خان آراء - رهف المبارك النشأة - صديق الدملوجي مؤلفاته - زينة الراسي حياتها ومشوارها المهني - [بحث جاهز للطباعة] بحوث علمية عن المجموعة الشمسية - - طريقة اعداد سناسل عجل بالذ طعم خطوة بخطوة - مايا صبحي عن حياتها - سالبوفنت أقراص شراب موسع للشعب الهوائية Salbovent Tablets - صندوق العجب (رواية) القصة - شاي غصن البان للتخسيس - طريقة عمل تارت اللوز (الفرانجبان) مع صلصة مربى البرتقال من الشيف دعد أبو جابر - هاتف وعنوان مطعم الشباب - الفيصليه, نجران - تقييم الأقران مزايا التقييم الذاتي وتقييم الأقران - شيني دوشي - عنوان وهواتف سفارة بنجلاديش فى السعودية ومعلوات عنها - المتخبي (فرع العدين) مراجع وروابط خارجية - إكثامول مرهم لعلاج الحبوب والدمامل والخراريج Ichthammol Ointment - طريقة عمل سقط سعودي لذيذ مثل المطاعم - وصفات اكلات طبخات سعودية - فوائد نبات شرش الزلوع أو النبتة الجنسية من عيادة العلاج بالاعشاب والطب البديل - عنوان و هواتف قنصلية السعودية فى كراتشي ومعلومات شاملة عنها -
اليوم: الاثنين 26 اكتوبر 2020 , الساعة: 7:19 م


اعلانات

محرك البحث


السخرية في أدب الجاحظ فن السخرية قبل الجاحظ

آخر تحديث منذ 3 ساعة و 42 دقيقة 455 مشاهدة

اعلانات
عزيزي زائر الموقع تم إعداد وإختيار هذا الموضوع السخرية في أدب الجاحظ فن السخرية قبل الجاحظ فإن كان لديك ملاحظة او توجيه يمكنك مراسلتنا من خلال الخيارات الموجودة بالموضوع.. وكذلك يمكنك زيارة القسم وتصفح المواضيع المتنوعه... آخر تحديث للمعلومات بتاريخ اليوم 26/10/2020

فن السخرية قبل الجاحظ


كانت السخرية قبل عصر الجاحظ تأتي عفوية تارة، أو مقصودة لغرض من الأغراض السياسية تارة أخرى دون أن تقوم بالتحليل، و التصوير ، و التشخيص لإبراز خصائص المجتمع . كذلك لم يُؤلِّف في السخرية - قبل الجاحظ - كتاب يرد نوادر المجتمع ليظهر سماته باستثناء المدائني في كتابه < >الأكلة الذي كان إخبارياً في نوادره، و أبي عبيدة في كتابه < >لصوص العرب . و من هنا كان الجاحظ أول مؤلِّف في تاريخ الأدب يخص كتبًا كاملة في السخرية تحليلاً و دراسة لمجتمعه، كما فعل في كتابه < > البخلاء ، و رسالته < >التربيع و التدويرالسخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 93.



عوامل نبوغ الجاحظ في فن السخرية


تعددت العوامل التي جعلت من الجاحظ أديبًا ساخرًا، يجعل من السخرية فناً و أدباً له أشكاله و ضروبه،.السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 131 و منها

1- الوراثة


كان جد الجاحظ أسود يقال له فزارة . و كان هذا الجد فكهاً مرحاً؛ و كذلك كانت ام الجاحظ فيها ميل واضح إلى السخرية فقد روُيَ أن الجاحظ في حداثته مشتغلاً بالعلم، فطلب من أمه الطعام يومًا، فجائته بطبق فيه كراريس، فقال لها ما هذا؟ قالت هذا الذي تجئ به. فالميل إلى المرح و الفكاهة و السخرية لدى الجاحظ يرجع في الجانب منه إلى الوراثة .السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 132

2- المجتمع و البيئة


أ- بيئته العامة


نشأ الجاحظ يبيع الخبز و السمك ب سيحان ، و كان يتردد على كتاب القرية، يتلقى مبادئ العلوم مع أمثاله من الصبيان. فهذان المجتمعان يحفلان بالنوادر و الطرائف. و في مجتمعه، أيضاً، ظهرت طبقات - أو طوائف - البخلاء ، و الحمقى، و المتعلمين، فسرت فيه روح الخفة و التهكم .

و قد كان هذا المجتمع حافلاً بالمتناقضات، مليئاً بالمخالفات، و كان على الجاحظ أن يقاوم - أثناء مكثه في بغداد - تياراً عاماً من الجد و الكآبة و الصرامة، و هذا ما يعلل إشاراته العديدة إلى فوائد الضحك.السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 133

ب- بيئته الفكرية


كان لبيئته الفكرية أثرها الكبير في نمو السخرية عنده، و براعته فيها. فقد نشأ في الكُتاب حتى كبر سنه، ثم قصد شيوخ البصرة ، و ائمتها في العلم و الأدب ، و لزمهم. و من شيوخ البصرة الذين لا يضيعون فرصة للسخرية أبو عبيدة بن معمر المثني، و إبراهيم بن سيار النظام؛ الذي كان مشهوراً بالدعابة و السخرية ، و قد لازمه الجاحظ ملازمة شديدة، ظهرت آثارها في كتباته. و منهم - ايضاً - ثمامة الأشرس، و قد نقل عنه تلميذه الجاحظ كثيراً من أدبه، كما كان أستاذاً له في المجون و الفكاهة و النادرة اللاذعةالسخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 134. و في بلاط المتوكل ، اتصل الجاحظ برجال تخصصوا في الهزل و الفكاهة و السخرية ، منهم أبا العنبر الهاشمي، و أبا العنبس، و الجماز.السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 135 فصار الجاحظ واسع الأطلاع، موفور الثقافة،فقال عنه أبو هفان “لم ار قط، و لا سمعت، من أحب الكتب و العلوم، أكثر من الجاحظ . و كان علمه لم يقف عند حد،”

أسباب سخرية الجاحظ


إن سخر الجاحظ متصل بطبيعته المرحة، و فنه، و بموقفه من الحياة و هو موقف التوجيه و النقد، فلم تقم سخريته على عاطفة شخصية، و لم تقم على الهجاء أو الشتمالسخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 99. فعاش الجاحظ في مجتمعه بعين الخبير الناقد فكان يعالج المشكلات بالضحك و السخرية و خاصة في مواجهة خصومهالسخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 6. فسخر من كل تصرف أو قول غريب يخالف قواعد مجتمعه طمعاً في رد صاحبه إلى نصابه، أو رغبة في التسلية و المرح، فيُلاحظ أن تيار السخرية يسري في كل كتاباته التي تتناول شتى الموضوعات، و التي كانت تمتلئ بالأدلة و البراهين و خاصة الدينية كتفسير آية ، و شرح حديث .السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 62

منهجه


اعتبر المنهج الذي اتبعه الجاحظ في رسائله وكتبه منهجاً علمياً دقيقاً في البحث. حيث بدأ أسلوبه بالشك ثم النقد حتى يصل بواسطة الشمول والتعميم إلي الاستقراء.

وتظهر شخصية الجاحظ وحقيقة اهتمامه باستخدام العقل في البحث العلمي وذلك من خلال تجربته ونقده وعيانه وتعليله وسماعه وشكه. ومع ذلك نجد في شعره بعض المعاني الأدبية ويظهر فيها الجمال الفني الذي يجذب الناس للاستمتاع بشعره وهذا ما يفتقده كثير من الشعراء والأدباء.http //kobaar.com/index.php/ar/writers-small/al-jahiz/his-scientific-method

موضوعات السخرية في أدب الجاحظ


1- العيوب الجسمية و المظهرية


إن العيوب الجسمية و المظهرية من أهم موضوعات السخر و أكثرها رواجاً لدى الكُتّاب و الشعراء. و من هذه الأنماط نماذج عديدة ملأت عصر الجاحظ فكتب عنها، و قال عن نفسه ذات مرة ”إنه وصف للخليفة المتوكل ، أحد أولاده، فلما رأى الخليفة صورته استبشعها، فصرفه.” السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 144

2- غرابة الطباع و الأخلاق


اشتهر العصر العباسي بغرابة الطباع و الأخلاق، فجاء الجاحظ بنقده و سخره ليبرزها محاولة لأصلاحها. و كان من أشهر تلك الطباع، و أبرز تلك الأخلاق التي تهكم بها

أ- البخل


كثر البخلاء في عصر الجاحظ ، و امتلكوا الثروات و تحكموا بأموالهمالسخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 147 في المجتمع حيث إن التاجر الرابح يضن و يبخل على غيره. و لقد أفرد الجاحظ للبخيل كتاباً خاصاً، و هو كتاب < > البخلاء ، فيه يصور حرص مجتمعه و شحهم، و جعل الدرهم عند البخيل يساوى دية مسلم ، فيقول ” الدرهم عشر العشرة، و أن العشرة عشر المائة، و أن المائة عشر الألف، و أن الألف عشر العشرة آلاف، أما ترى كيف ارتفع الدرهم إلى دية المسلم ؟“ السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 148


ب- النفاق


كان المرائي محلاً للسخر و التندر عند الجاحظ ، فقال عن قاسم التمار، حين ”أقبل على أصحاب له و هم يشربون النبيذ ، و ذلك بعد العصر بساعة، فقال بعضهم قم صل فاتتك الصلاة ! ثم أمسك عنه بساعة، ثم قال لأخر قم، صل، ويلك، فقد ذهب الوقت. فلم أكثر عليهم في ذلك و هو جالس لا يقوم يصلي، قال له واحد منهم أنت! لم لا تصلي؟ فأقبل عليه، فقال ليس، و الله ، تعرفون أصلي في هذا قلت و أى شيء أصلك؟ قال لا نصلي، لأن هذه المغرب قد جاءت.“ السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 154

ج- الجحود و نكران الجميل


سخر الجاحظ من الذين يحبون أن يأخذوا دون أن يعطوا، و يتنكرون لمن يسدي لهم الجميل.

د- البلادة و الأهمال


قال الجاحظ ، ساخراً من المهملين الذين لا يتثبتون من كلامهم و يلقونه دون فحص أو تمحيص ”إن بعض أصحاب التفسير يزعم إن الله عاقب الحية ، حين أدخلت إبليس في جوفها، حتى كلم آدم - على لسانها - بعشر خصال، منها شق اللسان، قالوا فلذلك ترى الحية أبداً إذا ضربت لتقتل، كيف تخرج لسانها، لتري الظالم عقوبة الله لها، كأنها تسترحم، و صاحب هذا التفسير لم يقل ذلك إلا لحية كانت عنه تتكلم.“ السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 160

ه- القصور العقلي


سخر الجاحظ من القصور العقلي و ما يندرج تحته من الحمق، و الجهل، و الغفلة، و التناقض، و كذلك سخر من الذين يظهرون بمظهر العقلاء و الحكماء فقال الجاحظ ”قال أبو الحسن جاء رجل إلى رجل من وجوه القوم، فقال أنا جارك، و قد مات أخي. فمر لي بكفن. فقال لا والله، ما عندي اليوم شيء، و لكن تعهدنا، و تعود بعد أيام، فسيكون ما تحب. قال أصلحك الله! فنؤجله، إلى أن يتيسر عندكم شيء؟!“السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 170
و من ألوان السخف و القصور العقلي التي حفل بها أدب الجاحظ و نالت قسطاً وفيراً من عبثه و سخره، الجهل و الغفلة، السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 172 و الخرافات و التحايل و الخداع، السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 180 و اللعب بعقول الناس، و التلاعب بالألفاظ.السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 181

من أشهر أعماله




  1. < >البيان و التبين

  2. < > كتاب البخلاء

  3. < > كتاب الحيوان

  4. < >رسالة التربيع و التدوير

  5. < >الأضداد و المتشابهات

  6. < >المحاسن و الاضداد

  7. < >رسائل الجاحظ

  8. < >كتاب البرصان والعرجان والعميان والحولان

  9. < >الحنين إلى الأوطان

  10. < >التاج في اخلاق الملوك

  11. < >رسائل الجاحظ الأدبية والسياسية والكلامية

  12. < >القول في البغال

  13. < >تهذيب الأخلاق

  14. < >رسالة جديدة للجاحظ في مناقب خلفاء بني العباس دراسة وتحقيق

  15. < >نظم القرآن



البخلاء


البخلاء للجاحظ 300 تصغير يسار كتاب البخلاء للجاحظ أحد أشهر كتب الأدب الساخر

إن الكتابة عن البخلاء، قبل الجاحظ ، تتسم بالكتابة الإخبارية عن الماضي، فليس فيها إبداع، و لا تحليل، و لا تشخيص ، فهي كتابة خالية من النزعة الفنية في رسم الشخصيات و تصويرها، و تصوير المجتمع ، و لكنها غلب عليها الطابع السياسي، و المعرفة المجردة.السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة98 أما كتاب البخلاء الذي وضعه الجاحظ ، فكان مظهراً من مظاهر النزعة الأدبية لأنه أخذ هذا الموضوع فجعله موضوعاً فنياً خالصاً. إن الطريقة الأدبية التي صاغ بها الجاحظ كتابه، و المقدرة الفنية التي ظهرت في موضوعاته جعلته متفرداً في هذا الميدان.السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 98 فكان هذا الكتاب مثلاً لهذه المقدرة على التصوير الساخر. و لقد جاء الكتاب صورة مُركزة لما كان يسود في مجتمعه، فقد تحدث عن طوائف المتحولين، و المشعوذين، و الشطار، الصيادين و البحارة، و كذبة المحدثين، و طوائف المغنيين، و مروجي بضاعة القيان، و سخر من الأشرار و الحمقى لإظهار نقائصهم و عيوبهم بأسلوبه التأليفي المميز لكتابه الذي وصفه في رسائل الجاحظ بأنه ”نوادر البخلاء، و احتجاج الأشحاء، و ما يجوز في ذلك في باب الهزل و ما يجوز في باب الجد“. كما تحدث عن الطوائف العليا في بنيةالمجتمع البغدادي و البصري آنذاك كاشفاً الضعف البشري في كل مظاهره.السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 100
لقد كان الجاحظ في كتابه دقيقاً في تصويره، ساخراً مع شخصياته، داعياً إلى الضحك و المزاح. قال في مقدمة كتابه ”و لك في هذا الكتاب ثلاثة أشياء تبين حجة طريفة، أو تعرف حيلة لطيفة، أو استفادة نادرة عجيبة، و أنت في ضحك منه إذا شئت، و في لهو إذا قللت الجهد.“ و قد دافع الجاحظ عن الضحك، و بين آثاره و فوائده و قرر أنه غريزة ذلت قيمة للنفس و الجسم.

مقتطفات من كتاب البخلاء


سخر الجاحظ من أهل المرو لما عُرف عنهم بالبخل الشديد، فيقول ”ويروى انه قيل لثمامة أي الناس أبخل ؟

فقال لم أر الديكة في بلدة قط إلا و هو لاقط، يأخذ الحبة بمنقاره، ثم يلفظها قدام الدجاجة، إلا ديكة مرو،فإني رأيت ديكة مرو تسلب الدجاج ما في مناقيرها من الحبوب. قال فعلمت أن بخلهم شيء في طبع البلاد، و في جواهر الماء، فمن ثم، عم جميع حيواناتهم“ كتاب البخلاء للجاحظ ج1، ط دار الكتب المصرية صفحة 46

و من القصص التي تصور البخل الشديد، قصة معاذة العنبرية، فيقول ”اجتمع ناس من المسجديين ممن ينتحلون الإقتصاد في النفقة، و التنمية للمال، من أصحاب الجمع و المنع، و كانوا إذا التقوا في حلقتهم تذاكروا البخل ، و تصارحوه، و تدارسوه، فقال شيخ منهم لم أر في وضع الأمور مواضعها، و في توفيتها غاية حقوقها، كمعاذة العنبرية. قالوا و ما شأن معاذة هذه؟ قال أهدى إليها، في هذا العام، ابن عم لها أضحية. فرأيتها كئيبة حزينة مفكرة مطرقة. فقلت لها مالك يا معاذة قالت أنا امرأة أرملة وليس لي قيم. ولا عهد لي بتدبير لحم الأضاحي. وقد ذهب الذين كانوا يدبرونه ويقومون بحقه. وقد خفت أن يضيع بعض هذه الشاة. ولست أعرف وضع جميع أجزائها في أماكنها. وقد علمت أن الله لم يخلق فيها ولا غيرها شيئاً لا منفعة فيه. ولكن المرء يعجز لا محالة. ولست أخاف من تضييع القليل إلا أنه يجر تضييع الكثير. أما القرن فالوجه فيه معروف وهو أن يجعل كالخطاف ويسمر في جذع من جذوع السقف فيعلق عليه الزبل والكيران وكل ما خيف عليه من الفأر والنمل والسنانير وبنات وردان والحيات وغير ذلك. وأما المصران فإنه لأوتار المندفة. وبنا إلى ذلك أعظم الحاجة. وأما قحف الرأس واللحيان وسائر العظام فسبيله أن يكسر بعد أن يعرق ثم يطبخ. فما ارتفع من الدسم كان للمصباح وللإدام وللعصيدة ولغير ذلك. ثم تؤخذ تلك العظام فيوقد بها. فلم يرى الناس وقوداً قط أصفى ولا أحسن لهباً منها. وإذا كانت كذلك فهي أسرع في القدر لقلة ما يخالطها من الدخان. وأما الإهاب فالجلد نفسه حراب. وللصوف وجوه لا تدفع. وأما الفرث والبعر فحطب إذا جفف عجيب. ثم قالت بقي الآن علينا الانتفاع بالدم. وقد علمت أن الله عز وجل لم يحرم من الدم المسفوح إلا أكله وشربه وأن له مواضع يجوز فيها ولا يمنع منها. وإن أنا لم أقع على علم ذلك حتى يوضع موضع الانتفاع به صار كية في قلبي وقدي في عيني وهما لا يزال يعاودني. فلم ألبث أن رأيتها قد تطلقت وتبسمت. فقلت ينبغي أن يكون قد انفتح لك باب الرأي في الدم. قالت أجل ذكرت أن عندي قدوراً شامية جدداً. وقد زعموا أنه ليس شيء أدبغ ولا أزيد في قوتها من التلطيخ بالدم الحار الدسم. وقد استرحت الآن إذ وقع كل شيء موقعه! قال ثم لقيتها بعد ستة أشهر فقلت لها كيف كان قديد تلك الشاة قالت بأبي أنت! لم يجيء وقت القديد بعد! لنا في الشحم والألية والجنوب والعظم المعروق وغير ذلك معاش! ولكل شيء إبان! فقبض صاحب الحمار والماء العذب قبضة من حصى ثم ضرب بها الأرض. ثم قال لا تعلم أنك من المسرفين حتى تسمع بأخبار الصالحين.“كتاب البخلاء للجاحظ ج1، صفحة 68

و يحكي الجاحظ ما حدث له مع صاحبه محفوظ النقاش فيقول ”صحبني محفوظ النقاش من مسجد الجامع ليلاً. فلما صرت قرب منزله - وكان منزله أقرب إلى مسجد الجامع من منزلي - سألني أن أبيت عنده. وقال أين تذهب في هذا المطر والبرد ومنزلي منزلك وأنت في ظلمة وليس معك نار وعندي لباً لم ير الناس مثله وتمر ناهيك به جودة لا تصلح إلا له! فملت معه فأبطأ ساعة. ثم جاءني بجام لبإ وطبق تمر. فلما مددت قال يا أبا عثمان إنه لبإ وغلظه! وهو الليل وركوده! ثم ليلة مطر ورطوبة وأنت رجل قد طعنت في السن. ولم تزل تشكو من الفالج طرفاً. وما زال الغليل يسرع إليك. وأنت في الأصل لست بصاحب عشاء! فإن أكلت اللبأ ولم تبالغ كنت لا آكلاً ولا تاركاً وحرشت طباعك. ثم قطعت الأكل أشهى ما كان إليك. وإن بالغت بتنا في ليلة سوء من الاهتمام بأمرك ولم نعد لك نبيذاً ولا عسلاً. وإنما قلت هذا الكلام لئلا تقول غداً كان وكان! والله وقد وقعت بين نابي أسد! لأني لو لم أجئك به وقد ذكرته لك قلت بخل به وبدا له فيه. وإن جئت به ولم أحذرك منه ولم أذكرك كل ما عليك فيه قلت لم يشفق علي ولم ينصح. فقد برئت إليك من الأمرين جميعاً. وإن شئت فأكلة وموتة! وإن شئت فبعض الاحتمال ونوم على سلامة! فما ضحكت قط كضحكي تلك الليلة. ولقد أكلته جميعاً فما هضمه إلا الضحك والنشاط والسرور فيما أظن. ولو كان معي من يفهم طيب ما تكلم به لأتى على الضحك أو لقضى علي. ولكن ضحك من كان وحده لا يكون على شطر مشاركة الأصحاب.“الجاحظ البخلاء تحقيق طه الحاجري، صفحة 123 - 124

و في موضع أخر يقول الجاحظ ”وحديث سمعناه على وجه الدهر زعموا أن رجلاً قد بلغ في البخل غايته وصار إماماً وأنه كان إذا صار في يده الدرهم خاطبه وناجاه وفداه واستنبطه. وكان مما يقول له كم من أرض قد قطعت! وكم من كيس قد فارقت! وكم من خامل رفعت! ومن رفيع قد أخملت! لك عندي ألا تعرى ولا تضحي! - ثم يلقيه في كيسه ويقول له اسكن على اسم الله في مكان لا تهان ولا تذل ولا تزعج منه! - وأنه لم يدخل فيه درهماً قط فأخرجه وأن أهله ألحوا عليه في شهوة وأكثروا عليه في إنفاق درهم فدافعهم ما أمكن ذلك. ثم حمل درهماً فقط. فبينا هو ذاهب إذ رأى حواء قد أرسل على نفسه أفعى لدرهم يأخذه. فقال في نفسه أتلف شيئاً تبذل فيه النفس بأكلة أو شربة والله ما هذا إلا موعظة لي من الله! فرجع إلى أهله ورد الدرهم إلى كيسه - فكان أهله منه في بلاء. وكانوا يتمون موته والخلاص بالموت أو الحياة. فلما مات وظنوا أنهم قد استراحوا منه قدم ابنه فاستولى على ماله وداره. ثم قال ما كان أدم أبى فإن أكثر الفساد إنما يكون في الإدام. قالوا كان يأتدم بجبنة عنده. قال أرونيها. فإذا فيها حز كالجدول من أثر مسح اللقمة! قال ما هذه الحفرة قالوا كان لا يقطع الجبن وإنما كان يمسح على ظهره فيحفر كما ترى! قال فبهذا أهلكني وبهذا أقعدني هذا المقعد! لو علمت ذلك ما صليت عليه! قالوا فأنت كيف تريد أن تصنع قال أضعها من بعيد فأشير إليها باللقمة!“ الجاحظ البخلاء ، تحقيق طه الحاجري، صفحة 131 - 132

أثر السخرية الجاحظية في الأدب العربي


لقد كان تأثير الجاحظ في غيره من الكتاب عظيماً، لأنه خلق فناً جديداً لم يسبق إليه، فتطلع إليه طلاب الأدب في عصره،السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 127 و امتدت آثار الجاحظ ، مع الزمن، في ميدان الأدب الساخر، حتى وصلت إلى العصر الذي نعيش فيه.السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 101 و تبينت أثر السخرية الجاحظية واضحاً في كثير من الكُتاب، منذ عصر الجاحظ ، و منهم السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 102

1- ابن قتبية


تأثر ابن قتيبة بالجاحظ في سخره، و احتجاجه لذكر طرفه، و مزحه، و فكاهته، و سوق الهزل في موضع الجد. يقول في مقدمة كتابه عيون الأخبار ”.. و سينتهي بك كتابنا هذا إلى باب المزاح و الفكاهة، و ما روُيَ عن الأشراف و الأئمة فيهما. فإذا مر بك - أيها المتزمت - حديث تستخفه أو تستحسنه، أو تعجب منه أو تضحك له، فاعرف المذهب فيه و ما أردنا به،“ و يكاد يتفق حجاج ابن قتيبة مع احتجاج الجاحظ في خلط الجد بالهزل، و الدفاع عن الفكاهة و الضحك، يقول الجاحظ في كتاب الحيوان ”و إن كنا قد أمللناك بالجد، و الاحتجاجات الصحيحة و المروحة، فسأنشطك ببعض البطالات..“ السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 103
و قد اتفق ابن قتيبة مع الجاحظ في ذكر السوءات، و تأثر به في تصوير الحقيقة كما هى.

2- أبو حيان التوحيدي


ممن وضح تأثره بالجاحظ، أبو حيان التوحيدي ، الذي احتذى مذهب الجاحظ في كل شيءالسخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 111،و احيا تراثه، لأنه تلقاه بالمتابعة، لتأثره به، و إقباله عليه، فاختص بوصف آراء المفكرين و النظار. و تأثر - أيضاً - بأستاذه في الدعوة إلى السخر و الهزل، فقال ”إن النفس تمل، كما أن البدن يكل، و كما إن البدن -إذا كلَّ - طلب الراحة، كذلك النفس - إذا كلَّت - طلبت الروح ، كما لا بد للبدن أن يستعد و يستفيد بالجمام، كذلك لا بد للنفس أن تطلب الروح عند تكاثف الملل الداعي إلى الحرج.“السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 112
و لقد تمرس أبو حيان، بأساليب الجاحظ ، و تأسى به، فناً و سخراً، و فلسفة ، و إلماماً بالمعارف، و تشخيصاً لأمراض مجتمعه، حتى صار امتداداً لفنه.السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 113

3- من أدباء العصر الحديث


لقد تأثر الكثير من أعلام الكتابة ، من الأدباء ، في العصر الحديث، بأسلوب الجاحظ ، مثل العقاد ، و الرافعي ، و أحمد حسن الزيات ، و المازني ، و أيضاً، أساتذة الجامعات العربية و غيرهاالسخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 128، و من أشهر ممن تأثروا بالجاحظ

أ- طه حسين


بحسب ما وُرد في كتاب الأسلوب لأحمد الشايب، تأثر طه حسين بالجاحظ في أسلوبه فهو لا يهجم برأيه، إنما يذكره فقط كما يذكره لصديق، ثم يتطرق إلى المقدمات، محللاً، و ناقداً، يُشرك القارئ في البحث حتى يصل إلى الرأي الصحيح، ثم ”يتركك و يقف غير بعيد متحدياً لك أو ضاحكاً منك و ذلك في عبارات رقيقة عذبة، أو قوية جزلة، فيها ترديد الجاحظ و تقسيمه...“السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 128

ب- أحمد أمين


تأثر أحمد أمين بالجاحظ على نحو ظاهر في دعوته للضحك، فيقول ”إن الطبيعة عودتنا أن نجعل لكل باب مفتاحاً، و لكل كرب خلاصاً، و لكل عقدة حلاً، و لكل شدة فرجاً، فلما رأت الإنسان يُكثِّر من الهموم، و يخلق لنفسه المشاكل و المتاعب، أوجدت لكل ذلك علاجاً، فكان الضحك ..“ و في موضع أخر يقول ”و الطبيعة ليست مُسرفة في المنح فلما لم تجد للحيوانات كلها هموماً، لم تضحكها، و لما وجدت الإنسان وحده هو المهموم المفحوم، جعلته وحده هو الحيوان الضاحك.“السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 129



عمرو بن بحر بن محجوب الكناني (159 هـ - 255 هـ)، و لقبه الجاحظ و الحدقي لبروز عينه؛ و كنيته أبو عثمان- السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 31، وُلِد بالبصرة بالعراق في العِقد السادس من القرن الثاني من الهجرة - السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 32. و قد تتلمذ الجاحظ على يد أساتذة الدولة العباسية ، منهم الأصمعي الذى كان يحفظ ثلث اللغة ؛ و أبو عبيدة ؛ و أبو يزيد الأنصارى الذي قيل عنه إنه من أئمة الناس في اللغة ، و الشعر، و علوم العرب؛ و كذلك الأخفش ؛ و صالح بن جناح اللخمي؛ و إبراهيم بن سيار البلخي- السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 33. و لقد انعقدت صلة بين الجاحظ و بين إبراهيم بن سيار إمام المعتزلة حتى صار الجاحظ زعيمًا لطائفة الجاحظية التي نُسبت إليه، و سُميت باسمه- السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 34. و من أسباب شهرة الجاحظ اتساع علمه، و تبحره فيه- السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 39 لأنه تأدب بآداب الفُرس ، و حكمة الهند ، و فلسفة اليونان ، فغزر علمه، و وضح بيانه- السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 40 و الجدير بالذكر أن الجاحظ ألف عديدًا من الكتب التي تجاوزت السبعين بعد المائة بحسب إحصاء ابن النديم لآثار الجاحظ - السخرية في أدب الجاحظ. السيد عبد الحليم محمد حسين. صفحة 43. و من أشهر كتبه كتاب < > البخلاء ، و كتاب < > الحيوان ، و كتاب < >البيان و التبين، و < >رسالة التربيع و التدوير. و هي كانت في أغلبها سخرية من العادات و التقاليد التي تفشت في عصره بصورة كبيرة، فكان يتخذ أسلوب الفكاهة و المرح في التعليق عليها و دحضها.

شاركنا رأيك

كلمات مرتبطه: رقم مدير مستشفى المختار ناقلية البلاستر الحرارية كلية الطب الوطنية طرق الكشف عن الاحماض الكربوكسيلية مشكلات الطلاق في المجتمع السعودي الحوكمة المالية العامة نتيجة امتحانات جامعة الفاشر كلية الشريعة والقانون الطالبة فاطمة محمد مبشر اشيقر الرقم الجامعي 21032064_18_10_142_p نتيجة جامعة الفاشر كلية الشريعة القانون الفصل الدراسي الاول الطالبة فاطمة محمد مبشر اشيقر الرقم الجامعي 21032064_18_10_142_p وكلا ء الشح بالمحافظة المزاحمية يواجه المريض بالقصور الكلوي اضطرابات جسمية كثيرة ومتنوعة كالالتهابات المختلفة ،الشعور بالإجهاد والغثيان ،فقدان الشهية ،الاسهال، اضطرابات في الجهاز العصبي المركزي أهمية التضخم الاقتصادي الصحة والتنمية تلفون مستشفى الملك فهد بالخبر تحويله المختبر في مستشفى الرس العام معاييرالراجعة المحلية معادلات تفاضلية من الدرجة الاولى ٲهمية الاسرة في بناء المجتمع الاسلامي أين تقع محلية امروبة المعادلات التفاضلية الجزئية ومعادلة الموجة كيفية استخدام صبغة ازرق الميثيلين كيفية استخدام صبغة ازرق الميثيلين فى صبغ الأنسجة جهاز التييودوليت يده للزيارة العائلية في الجواز تواجد عشيرة العمالجة معلجة ثولال بقر كلية التغذية بطاقة قراءة لكتب حركات عمالية الزياني في ليبيا من اساليب وطرائق التدريس دطارق الجنابى سامي الزيم مصارع محترف عربي لبناني قتل فى الجلايله السنبلاوين دقهليه المعادلات التفاضلية من الرتبة الثانية ذات المعاملات المتغيرة تكلفةعملية الالكلة بحث بعنوان مشكله المعادلات الجبريه وجذورها وطريقه حلها ادارة مالية طريقة تشغيل مجبل الاسفلت من البداية ميزات العلاقات الدولية في الاسلام مكان معركة دير الجثاليق خصاىص الأدب التركي في العصر الحديث البحر الجتث قتلى سوريين تقييمية لاستراتيجيات المعلمين في التعامل مع ... مناطق عزلة الجبوب اثر وظيفة المراجعة الداخلية في تحسين الاداء المالي في البنوك الحكوني معادلات تفاضلية كلية هندسة النفط اوقات المختبر بحوثسلامية محلية وادي صالح تقسم ال كم واحدٍ ادرية صيغة عقد تعديل شركةذات مسؤلية محدودة وصف الحيوان عند تميم بن مقبل اي معرة ولدت رجاء يوسف مسؤلية المدقق مكونات المنضور التربية تشكيلية جغرافيا اقليمية للكاتب مصطفي محمد خوجلي .. مقومات أثر العاطفة في المجتمع لماذا سميت بني فراسن ببني فراسن كانت سوق عكاظ تحتضن المواهب المختلفة الفاعلية التنظيمية سنترال مستشفى الليث العين الجبرة رقم صيدلية زهرة الروضه شارع التخصيصي محمد زكي عليباشا مختبرات طبية قيم الأحياء الدقيقة مجموعة زياد الحباري للمقاولات هاتف ميتشفى الابل بالقصيى تومية صغيراون دليل الهاتف الخبر مخفر إشبيلية مكتب السجل المدني مصلحة الأحوال المدنية بني خليفة بوزيان غريان مصلحةالاحوال المدنيه مكتب السجل المدني بني خلفيه بوزيان غريان اهمية مقاييس النزعة المركزية علبة هيبورات الميثامين الدبابة ت55 الروسية تلفون دكتورة ساره عباس مستشفي الحبيب كلية الهندسة كهرباء جامعة خاتون. كابتن. طيار. يوم. مطارابوظبي. يوم الاحد. ام البن. مطارالشارقه. خاتون كابتنين. طيار. يوم. البينان. خاتون كابتن طيار. مطارابوظبي. البنات. مطار دبي اليبنات. خاتون. كابتن. طيار. يوم. مطارابوظبي. يوم الاحد. ام البن.يوم الاحد. الفجر. 4ساعه. الشيخ هزاع زايد. مطارالشارقه. خاتون كابتنين. طيار. يوم. البينان. خاتون كابتن طيار. مطارابوظبي. البنات. مطار دبي اليبنات. هاتف بلدية المزاحمية شروط القبول ف كلية الطيران المدني للبنات ف السودان عودة مميته أقسام كلية الهندسة في جامعة تشمران حضر الطالب المجتهد مخفر غرب شمال الصليبخات مسلسل مكسيكي مارياوبس مدبلج بالعربية الحلقه ظ¥ظ  261. محاضرات عن الأدب والفن (1801 1804) : أوجوست فلهلم شليجل محاضرات عن الأدب والفن (1801 1804) : أوجوست فلهلم شليجل الكلية التقنية الطبية والصحية الصالحة مرزوق الرأسمالية الأوروبية اول مذيع في ليبيا مسلسل مدبلج حياتي عذاب مسلسل مدبلج حياتي عذاب اب الحاج عبد الله بن ابي المختار الحسني مالشروط المطلوبه في محتاج الظمان مشروع إدارة المواصلات الداخلية بحث تخرج عن إدارة المواصلات الداخلية مركز الرعاية الصحية الاولية بغرب ابها‭ جوائز كاميلا كوليت حي الجبور
 
اعلانات
التعليقات

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا

أقسام الموقع المتنوعة أوجدت لخدمة الزائر ليسهل عليه تصفح الموقع بسلاسة وأخذ المعلومات تصفح هذا الموضوع السخرية في أدب الجاحظ فن السخرية قبل الجاحظ ويمكنك مراسلتنا في حال الملاحظات او التعديل او الإضافة او طلب حذف الموضوع ...آخر تعديل اليوم 26/10/2020



الاكثر مشاهدة في شبكة طريق 95
الأكثر مشاهدة خلال 24 ساعة
الأكثر قراءة
الموضوعات الاكثر بحث علي مدار الساعة
الموضوعات الاكثر مناقشة
الاكثر مناقشه بالقرب مني
عواد ابو هلال فوائد اليقطين الاخظر صالونة روبيان تونه بالماينيز اسوداني صباح سلطي مخفر شمال غرب رقم الضمان في جده اولاد جعفر الخياط هاتف العيادات ااخارجية ماندمان منتزه “خاو ياي” الوطنية رقم مدير مستشفى المختار اسمه بلشام اسم خرز البقر بلشام Moerdijk مسلمات الفصل وفاء وليد احمد الحاج يوسف 1061 أ. هاني عبادي تكاليف الدراسة بالجنيه ماكينة انتاج نيتروجين ساءل نصف القطر الايوني لcds تباوق الفرق بين التكامل الثنائي والثلاثي بماذا اهتم الانسان في علم الأحياء فعصه ناقلية البلاستر الحرارية سعردواء57 cinnaron بحث حول وليام لبوف مسلمه كتاب الغاية Onchocerca volvulus Onchocerca+volvulus احسان فخرى دعاره في صنعاء السبيعي مكتب القحطاني للاستقدام جيزان عنوان الجامعة الوطنية فى السودان ادارة الفنادق السياحيه ادارة الفنادق حكم المنع العربي من السليمانية دور الاتصال في إدارة الأزمات. ال ابوزيد وقت المغامره بيوتوبيا معاهدات أوكرانيا والسوفيت خاتون. كابتن. طيار. مطار ابوظبي. الشيخ محمدزايد. ملابس. كابتن. طيار مطار ابوظبي. فلوس. مليار خاتون. يوم. السفر الندن. البحرين تونس ايران. العراق. البنان. تونس. فلسطين. مصر. قطر. عمان. الندن. فرنسا. كذا. فلوس. مليان. خاتون. حقيبه. خاتون كابتن. طيار. نصوص اورنامو طريقه عمل الكانوري رقم مكتب الضمان الاجتماعي في شقراء جائزة الأميرة سارة كتاب العقود في سبعة أجزاء بحث تخرج عن مرض السكري معنى لغه مجازيه مشروع في قسم مكتبات ومعلومات مشروع تخرج مكتبات ومعلومات توظيف سائقين virginmobile.sa p.o box قد بين احبه قويه صوره لبني المهاب شركة ساسفراس بتونس اغراض شعر سدوم الإعراب التقديرس مدرس صف الخامس سرندل 5ل كلية الطب الوطنية الحشوه البي٧ بحث عن المساواة قواعد في أسماء الله الحسنى المشير عبدالحكيم عامر ابراج الشبكه المقرن من السبعه من عنزه طرق الكشف عن الاحماض الكربوكسيلية منحنى TTT Actinomyces turicensis المشاكل الناتجة عن الإصابة بمرض الثلاسيميا ثلاجة غيلان https //www.abjjad.com/author/2814215967/ D8 A8 D9 88 D8 B9 D8 B2 D8 A9 D8 A8 D9 88 D8 B6 D8 B1 D8 B3 D8 A7 D9 8A D8 A9/books أخضر ياقوتي ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ TTT ألم الرباط المستدير الايسر هني من شبحها Aranspe مشكلات الطلاق في المجتمع السعودي الحوكمة المالية العامة مانزلت المكافات رقم فاطمه المطوع في الكويت طواري كهرباء بقعاء الاستصناع زوجة طاكفاريناس رقم الدكتور سعيد عدد الفعاليات شركة بيوبورت Bioport Company قوة بيضانية طريقه عمل القهوه البيضانية قسم التحاليل مهي قواسم العدد 102 ذبول الكبكوبي رقم مستشفى الوجه العام تبوك رقم مستشفى الوجه العام اقصر من طريقه الطرح وردايار جبر المصفوفات